علىّ بمائة « 1 » وعشرين دينارا ، فمضيت لأحتال في الدنانير ، ثم عدت فأصبت القوم قد باعوا الشرحين في جملة كتب ، على رجل خراساني بثلاثة آلاف دينار . وقيل إن هذه الكتب كانت تحمل في الكم . وقال أبو زكريا : إنه التمس من إبراهيم بن عبد اللّه فص « 2 » سوفسطيقيا ، وفص الخطابة ، وفص الشعر [ بنقل ] « 3 » إسحاق بخمسين دينارا ، فلم يبعه « 4 » وأحرقها وقت وفاته . وللإسكندر الأفروديسى من الكتب : تفسير كتاب قاطيغورياس لأرسطوطاليس . تفسير كتاب أريمينياس لأرسطوطاليس . « تفسير كتاب أنالوطيقيا الأولى « 5 » لأرسطوطاليس . والذي فسر منه إلى الأشكال [ الحملية ] « 6 » . ووجد لهذا الكتاب تفسيران ، أحدهما أتم من الآخر » « 7 » . تفسير كتاب أنولوطيقيا الثانية لأرسطوطاليس . تفسير كتاب طوبيقا لأرسطوطاليس . والذي وجد من تفسيره لهذا الكتاب ، تفسير بعض المقالة الأولى ، وتفسير المقالة الخامسة والسادسة والسابعة والثامنة . تفسير كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس . تفسير بعض المقالة الأولى من كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس . تفسير [ كتاب ] « 8 » الكون والفساد لأرسطوطاليس . تفسير [ كتاب ] الآثار العلوية لأرسطوطاليس . كتاب النفس ، مقالة . مقالة في عكس المقدمات . مقالة في العناية . مقالة في الفرق بين الهيولى والجنس . مقالة في الرد على من قال أنه لا يكون شئ إلا من شئ . مقالة في أن الأبصار لا تكون بشعاعات تنبث من العين ، والرد على من قال بانبثاث الشعاع . مقالة في اللون وأي شئ هو على رأى الفيلسوف . مقالة

--> ( 1 ) في ج ، د « بمائة دينار » . ( 2 ) هكذا في جميع النسخ ، طبعة مولر « نص » كلما تكرر اللفظ . ( 3 ) في الأصل « ينقله » والمثبت من ج ، د . ( 4 ) في ج ، د « يبعها » . ( 5 ) في ج ، د « الثانية » وهو سبق نظر من الناسخ حيث سيأتي فيما بعد الكتاب الثاني . ( 6 ) في الأصل « الجميلة » والتصحيح من ج ، د . ( 7 ) في الأصل ساقط في طبعة مولر . ( 8 ) الإضافة من ج ، د .